最是人間留不住

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最是人間留不住 說書人

最是人間留不住     《百年追憶——王國維之女王東明回憶錄》     作者：王東明     出版社：國立清華大學出版社卅台灣商務印書館     出版日期：2012年12月     一九二七年六月二日，國學大師王國維在頣和園魚藻軒投湖自盡。對王國維之死，尤其遺書中“五十之年，只欠一死，經此世變，義無再辱。”的“辱”字，生出許多不同的看法，如文化殉節說，王國維生前好友，國學大學陳寅恪曾言：“凡一種文化値衰落之時，為此文化所化之人必感苦痛，其表現此文化之程量愈宏，則其所受之苦痛亦愈甚；迨旣達極深之度，殆非出於自殺無以求一己之心安而義盡也。”也有人認為王國維自沉是殉清，還有人提出逼債說、驚懼說等等。     究竟王國維為甚麼要到頣和園魚藻軒跳昆明湖自殺？     “關於這件遺憾事，討論的人很多，提出的原因各有不同的見解，包括羅振玉先生逼債說、羅振玉先生帶回女兒說、殉清說、時局逼迫說等。東明回想起來，可能是各種因素促成的，導火線則是大哥潛明突然病逝、妻子羅孝純是羅振玉的女兒，卻被羅振玉帶回去自己照顧，父親受到很大的刺激。”     王國維的女兒王東明在《百年追憶——王國維之女王東明回憶錄》裏分析父親的自殺乃由各種因由造成，當然王羅兩家糾紛是催化劑。     王國維早前隨羅振玉遠赴日本。“僑居日本時，父親的主要工作是為羅振玉整理從國內運去日本的藏書及古物。父親與羅日夕相處，相互切磋，也結識了幾位外國學者，受益頗多……”“父親與羅振玉先生初為師生，繼為朋友，終為兒女親家，關係實不同尋常。”     這對亦師亦友的姻親卻因兒女之事鬧得極不愉快。     “父親個性剛直，他最愛大哥，大哥病逝，給父親很深的打擊，已是鬱鬱寡歡，而羅振玉又不聲不響地偸偸把大嫂帶回娘家，父親怒道：‘難道我連媳婦都養不起？’然後把大哥的撫恤金及他生病時大嫂變賣首飾的錢全匯去羅家，他們寄還回來，父親又寄，如此往復兩回，父親生氣得不言語，只見他從書房抱出了一疊信件，撕了再點火焚燒，我走近看，見信紙上款寫道：觀堂親家有道……”     可見當時幾乎割席決裂。王東明指王國維之死是各種因素造成，此言甚對，當中必定關係到王國維的性格。除了“個性剛直”，王國維似乎不是一個樂觀之人，對前景抱着悲觀態度，況生活逼人，王國維一直受羅振玉的經濟資助，“但他（指王國維）內心時存感恩之心，並不輕鬆。”     “所以父親對孩子們的學業，鎖定以實用為目標。就業撰擇待遇較高、工作穩定，將來可過獨立的經濟生活為訴求。”     “父親一生清寒，又不善營生，為致力於學術硏究，受人濟助，十分無奈，所以希望兒輩不要再走他的老路，能自立自強，將來的學術成就如何，總不及生活過得心安自足為重要。”     按常理，王國維乃一代學術大師，膝下孩兒又非碌庸之人，其二子天賦甚高，理應追隨父親足印鑽硏學問，偏生是“……大哥進海關，二哥進郵政，三哥、四哥也陸續進了海關，都是朝他（指王國維）嚮往的發展……”     王國維借用晏殊、柳永、辛棄疾的詞提出治學三境界，他在治學途上衆裏尋它千百度，雖成一代學術巨人，但落得一身孤清，滿腹經綸，也抵不過生活逼人，故，現實中他沒把子女引往成大學問大事業的境界，由此，多少可看出王國維對人生對世情的灰暗態度。